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花园湖和涂山游记

发布时间:2018-04-18 16:04阅读次数: 次
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花园湖和涂山游记

宫开理

  春光明媚,万里无云,我随摄协的朋友们,来到鸟语花香的花园湖畔,开始一天的旅游生活。摄协的朋友们都扛着"长枪短炮",争相轮摄、各显本色、聚焦抢景、互不相让,他们摄日出、摄蓝天、摄一望无际的麦浪、摄辽阔美丽的湖面、摄各类飞翔的水鸟、摄百花怒放的容颜;拍湖面暢游的鸳鸯、拍鲤鱼跳跃的场面。大伙各行其事,快乐无限,有大声歌唱、有轻语攀谈、有问湖水多深、有问此湖出自何年。因此有人便轻松地讲述起"花园湖"的地理位置和历史的传说。

  "花园湖"正东为嘉山,东北为五河,湖以分水线为界,最大长度为11公里,最大宽度为9.2公里,全湖周长为104公里,湖的总面积为五十四平方公里,整个方位基本均在澳门赌场图片大溪河镇、黄湾和枣巷三个乡镇境内,湖内芦苇茂密,水底杂草丛生,湖上轻舟悠悠,俊鸟左右成行,湖水清澈透底,湖面碧波荡漾,鱼虾美味可口,鲜蟹销遍四方,资源极为丰富,湖中遍布宝藏。故人们称之为"中都"的东方"海域"。特别是湖东北角有一座古墓,墓的主人就是明初的传奇娘娘严玉香,墓两旁有华表、石人、石马、石狮、石龟、翁钟等石雕依次排列。上凤下龙的无字碑,静静地站在石龟上,神道宽阔,陵墓雄壮。如今的严小姐墓一如既往,坟前百草青青,墓后松柏轩昂,一种斑斑点点的小蓝花长的特别漂亮,散发着淡淡的清香,一代传奇娘娘严小姐永远笑卧在花园湖旁,世代思念农民皇帝朱元璋。

  一位白发苍苍的学者很认真的问:"你们有谁知道花园湖的原名吗?"人们都互相观望,无法对答老者提出的问题。停了一会儿,老者才慢慢讲述起花园湖的美丽传说。此湖原名为'老鸭湖'。现在人们为什么呼之为'花园湖'的呢?这要从远古时代说起。

  相传"花园湖"在远古时期是钟离国王的避暑庄园,北为淮河,东临嘉山,依山傍水,美不胜收。由于地壳的变化,使这个美丽的庄园整体变成了一个偌大的湖泊,这座美丽庄园塌陷五百周年这一天。正值日食,天色昏暗,在湖边劳作的人们惊慌失措,田间一片哗然,湖内风平浪静;一个多时辰后,突然湖内乐声四起,一派异光,紧接着在湖内慢慢出现一座偌大的花园。人们把目光都投向湖心,只见园内奇光异彩,灯火辉煌,百鸟争鸣,百花齐放,歌妓翩翩起舞,乐声顿挫抑扬,仙童嬉戏玉女,白鹤依立两旁,左边是接天莲叶无穷碧,右边是映日荷花红别样;前面是松、竹、梅岁寒三友,后面是菊、兰、桂朝拜花王。四周是河蚌张嘴笑天,正中是巨鸟丹凤朝阳。好一座湖心花园,分明是世外天堂。

  湖四周在田间劳作的人们,见湖心花园争奇斗艳的奇妙仙景,都沉浸在梦幻之中。有不少好奇的后生,见花园池塘里成群赤身洗浴的仙女们,春心荡漾,便按捺不住心中的寂寞,纷纷地赤脚游往湖心感受那仙境的快乐,去观看那秀丽的风光。

  二个时辰后,恰在中午时分。湖心花园又慢慢地沉入湖底,那些好奇而游往湖心的后生们,再也没有回来,所以没有带回湖心花园任何动听的歌谣和神奇的故事。他们不知是迷恋湖心花园的美丽景色,还是和那些仙女们携手走进湖底的世外桃源?至今还是一个解不开的谜。由于这次湖心花园的出现,给人们带来了神奇的遐想,就这样一代又一代地把湖心花园,神话般地传到今日,早把"老鸭湖"这个名字抛之脑后,"花园湖"就从那时便取代了"老鸭湖"。

  清朝开基不久,吴三桂带兵去云南,路过湖边,湖心花园又突然重现;吴三桂被湖心花园壮丽美景所迷恋,立即派人用木船送他进湖心花园,去享受那仙间生活,尝试仙间的情趣,却被陈圆圆拦住,吴三桂很不乐意,但他还是理解陈圆圆的一片苦心。这却成为吴三桂终身的一大憾事。在他离开花园湖的时候,壮言地对天发誓:"苍天啊苍天,我若登基,必回此间,如随我愿,再现花园。"由于吴三桂的称帝之事败露,导致湖心花园如今也没有再现,也许快到下一个五百年大限了罢。望有心人留心观望,湖心必将再现花园。

  故事讲完了,人们又像当年的吴三桂,协会的全体人员坐几只大船,同到湖心去寻找那美丽的花园和天界的湖仙,我们等啊等!等来的不是传说中的湖心花园而是五彩缤纷的晚霞;此时渔歌唱晚,天水一色。渔翁在慢慢收着早晨撒下的渔网,把各种渔蟹都紧张有序地收进船仓;此时的游人,烦尘涤尽,心怡神旷,想等待静静月上,看是否有湖心花园出现,然而,没有不散的宴席,首长叫返,不得不下船上车,回头再望。花园湖美丽的景色使人依依不舍,流连忘返。

  涂山虽是江淮一带我家乡的名山,现因公务缠身,小时父母阻拦,一直未有机会登临,直到今日,才圆我游涂山之梦,涂山位于澳门赌场图片西北四十里之遥,古人云:"淮流浩无极,涂山迥自存,扪萝寻禹穴,蹑石上云根;古殿碑无字,寒流凿有痕,仙至如何荐,吾欲采芳荪。"由此可见涂山之仙秀,淮水之浩瀚。

  据史料记载:"涂山"亦名"当涂山",禹娶地斯而治水始焉《竹书记年》载禹五年巡狩,会诸侯于涂山,由此可推测到,大禹的婚娶与诸侯的朝会,桩桩件件都与涂山结下不解之缘。

  沿着崎岖山间小道,登至山腰,便见盼夫婆婆笑脸相迎;据传大禹治水三过家门而不入,新婚三天出门治水,孩子出生后也不见他回归;哪知大禹治水三过家门而不入,涂山氏为盼夫归来,抱着孩子坐在山坡上昼夜盼夫;她的真诚感动上苍,故将母子俩变化成石,永久地坐在那。盼夫归来,后人命名为盼夫石。

  回身反顾,滔滔淮水,巨浪翻滚,卷去哀思无限恨;昂首细观,双峰峻耸,茫茫云起覆盖禹功千百年。

  山顶禹庙又名禹王宫,在庙前的大门口,十个斗大的字整齐地卧于庙门两旁的墙壁上:"空山垂四壁,古庙独千秋。"跨进庙门回首便见,云海涛涛,雾气腾空,看着不远的天河湖,真正体味到"秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。"的境界。极目东瞻,大江滚滚潮来,洗尽哀思无限恨,掉头西顾,荆峰茫茫云起,卷回旅客浪心游。庭院中竹木溢翠,绿荫婆娑,环境清幽典雅,气息清新迷人,是游客小憩品茗的佳境。禹庙的正殿是金身彩绘的大禹塑像,身着黄服,头戴冕旒,造型神态英武端庄,气韵非凡,天下无双,两旁金色大柱上,精书着一幅对联:

  万国会冠裳,仰拜庚歌,协帝勋华承尧舜。

  千秋谙粗豆,报功荣德,兴王景运启商周。

  大明万历年间朝定祀典,以六月六日为祭期,传说是大禹的生日,古时的官家显贵于此日进庙焚香许愿。后又传大禹治水期间于阴历3月28日屈杀外甥防风氏,故,人们把这天定为祭奠大将防风氏之日,久而久之把朝定祀典也合并成这一天;民间的久习就把每年的农历三月二十八日,变成涂山庙会了。后期每年这一天,淮河两岸的百姓都蜂拥而至。有玩猴的,有卖油的,有唱戏的,有卖牛的,小商贩沿山叫卖五谷杂粮,大商贾做金银来赏风光。五花八门、货物云集、琳琅满目,士、农、兵、商,说不完的庙会奇景,道不尽的庙会盛况。后院内有两株千年古银杏树,因为年代太久便留下先有银杏后有山,大禹问结几千年的传说:数百年前古银杏被雷火所焚,如今根部仍然存活,从枯朽的树干中又长出数余丈的褚桃树,形态奇特,古朴苍劲,蔚为奇观,这就构成了山外有山都是画,树中生树不知年。近禹庙峭壁处有灵泉,泉水澄莹,四时不竭。东峰为无量佛殿久已倾圯,西麓原有崇观,是祭祀鲧王的庙宇,现已夷为平地,再往西走便是平坦的聚仙台,游人至此登高远望,一览无余,真可谓:

  涂山绝顶忆神功,

  亘古情形一览中,

  有路直通霄汉外,

  登临无不是仙踪。

  晚霞辉映,登山观景游兴未尽,想起古人在涂山上所留下的千古佳句:敬佩万分,我虽不如古人惜墨如金,也想在此留下只言片语,更想抛砖引玉,写上几句,权留鸿爪。为了告知游人我也登过涂山,观览过此间美丽景色,因而挥残败颓笔,于涂山峭壁之上,奋笔写下如下拙作:

  斜云妙绕涂山巅,

  松风悄入禹庙院。

  咫步仙台观美景,

  花红柏翠满目羡。

  眺远方:

  千里迢迢九河展现,

  风光甚美世所罕见。

  望近处:

  荆山高耸古榆照松,

  白乳长流仙洞姓卞。

  登峰造极似入天国之境,

    观望涂山此处非是人间。

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